我們這一代人，從小生活在崇拜英雄的年代；長(zhǎng)征的英雄，就是我們最崇拜的英雄。那時(shí)，我們看的最多的電影，就是《萬(wàn)水千山》，讀的最多的書籍，就是《紅旗飄飄》。毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》，我們吟誦了幾十年；“長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)……”，在我們耳畔回響了幾十年。做長(zhǎng)征式的英雄，是我們這代人當(dāng)時(shí)的崇高理想；重走長(zhǎng)征路，是我從小萌生的最大渴望。那時(shí)，沒有條件，我就憑借想象，用童心去走，用少年的心去走，用青年的心去走；后來(lái)，有了一定的條件，我就利用一切機(jī)會(huì)，實(shí)地的去“走”（當(dāng)然是分次的、乘車的）。

　　也許是年齡的增長(zhǎng)，也許是實(shí)地的體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)征遠(yuǎn)沒有想象中的那樣“簡(jiǎn)單”那樣“美好”，更多的是一種“復(fù)雜”一種“艱難”。后來(lái)，更是因?yàn)槟挲g的增長(zhǎng)，閱歷的增加，我認(rèn)識(shí)到這種復(fù)雜與簡(jiǎn)單、艱難與美好的辯證關(guān)系。沒有艱難，哪來(lái)美好？物質(zhì)生活的艱難，可以產(chǎn)生精神境界的美好！

　　十多年前，我踏訪草地。在海拔3500多米的高原上，我坐在三菱吉普車?yán)镞�得吸氧，可當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士，沒有糧食，沒有衣物，在沼澤泥潭中，還要背著輜重，稍有不慎就會(huì)造成“滅頂”之災(zāi)。這些草地中，至今還有人的頭骨，很可能就是當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的……

　　這只是長(zhǎng)征的“滄海一粟”。長(zhǎng)征之所以“復(fù)雜”、“艱難”，是因?yàn)閷?shí)際的長(zhǎng)征遠(yuǎn)比文字的表述更為波瀾壯闊，也更加可歌可泣。30多年來(lái)，我?guī)缀踝弑榱碎L(zhǎng)征所有的重要事件發(fā)生地，并進(jìn)而考證出，長(zhǎng)征不僅是紅一、二、四方面軍和紅二十五軍的長(zhǎng)征，更是在“九一八”事變后，為了實(shí)現(xiàn)北上抗日、反圍剿、擴(kuò)大革命根據(jù)地、打通國(guó)際通道這四個(gè)目標(biāo)，十一支隊(duì)伍在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)所開展的長(zhǎng)途征戰(zhàn)，包括由紅七軍團(tuán)組成的北上抗日先遣隊(duì)；中央紅軍也就是紅一方面軍；紅四方面軍；紅二方面軍；紅二十五軍；東征軍也就是中國(guó)人民紅軍抗日先鋒軍；也應(yīng)當(dāng)包括1932年撤出鄂豫皖開辟川陜根據(jù)地的紅四方面軍；1932年撤出湘鄂西根據(jù)地開辟湘鄂川黔蘇區(qū)的紅三軍；1934年撤出湘贛根據(jù)地同紅三軍會(huì)師并鞏固擴(kuò)大湘鄂川蘇區(qū)的紅六軍團(tuán)；以及西方野戰(zhàn)軍和西路軍。

　　長(zhǎng)征的“復(fù)雜”、“艱難”，不僅是戰(zhàn)勝惡劣的自然條件、沖破國(guó)民黨的圍追堵截，還有在最艱苦的條件下，與黨內(nèi)錯(cuò)誤路線、思想和行為做斗爭(zhēng)，還有教育說(shuō)服少數(shù)民族群眾和地方群眾，還有克服自身的裝備和給養(yǎng)的嚴(yán)重不足，他們同時(shí)迎戰(zhàn)著思想、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、自然、民族民眾工作等各個(gè)方面的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)征是中國(guó)革命在多重逆境中實(shí)現(xiàn)的偉大轉(zhuǎn)折！長(zhǎng)征之后，中國(guó)革命就勢(shì)不可擋。

　　在極其艱難的物質(zhì)條件下，紅軍靠什么取得長(zhǎng)征的勝利？靠的是精神，靠的是境界。我實(shí)地考察時(shí)在夾金山腳下看到一張照片，是一、四方面軍在翻越雪山后舉行聯(lián)歡會(huì)的照片，照片上的李伯釗，也就是楊尚昆的夫人，正在表演蘇聯(lián)海軍舞。當(dāng)時(shí)李伯釗在蘇聯(lián)被取消了黨籍，長(zhǎng)征時(shí)正背著處分，但照片上的她卻是那樣的樂觀、那樣的活躍。紅四方面軍在翻越黨嶺山時(shí)，凍死了幾千人。爬過雪山后，朱德提議開一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)，以鼓舞士氣，爬過數(shù)座雪山的許世友，在運(yùn)動(dòng)會(huì)上竟拿了一個(gè)項(xiàng)目的“冠軍”。

　　人活著，總是要有一點(diǎn)精神的！30多年重走長(zhǎng)征路，我不僅從歷史學(xué)的角度品讀長(zhǎng)征作為中國(guó)革命偉大轉(zhuǎn)折的歷史功績(jī)：長(zhǎng)征讓全黨認(rèn)清了教條主義的危害，第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體初具雛形，為強(qiáng)大的人民軍隊(duì)奠定根基，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和第二次國(guó)共合作的形成，提升了中共在國(guó)際共運(yùn)中的地位，更重要的是，經(jīng)過長(zhǎng)征的千錘百煉，“堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、嚴(yán)格的紀(jì)律、不怕犧牲的精神、尊重實(shí)際的作風(fēng)、眾志成城的凝聚力”，作為偉大的長(zhǎng)征精神，已經(jīng)成為中華民族的一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不管是老人還是年輕人，不管是窮人還是富人，不管是創(chuàng)業(yè)者還是守護(hù)者，只要是在為理想而奮斗的途中遭遇了挫折和不利，都可以向長(zhǎng)征精神借取力量和智慧。長(zhǎng)征精神歷久彌新。

　　“這個(gè)地方只有野牛和紅軍能通過。”這是一位以色列退伍軍官在一篇記錄他與張愛萍將軍女兒重尋長(zhǎng)征記憶的文章中所寫的一句話。張愛萍將軍生前對(duì)他的女兒說(shuō)，過了瀘定橋后不久，他們經(jīng)過了長(zhǎng)征途中最困難的地方。當(dāng)時(shí)紅軍在樹林中迷了路，陷進(jìn)一片爛泥塘中，又無(wú)法辨認(rèn)方向，包括毛澤東、周恩來(lái)、朱德等所有紅軍官兵夜里下半身站在泥塘里，上半身靠在樹上，站著打個(gè)盹，但他不記得這個(gè)地方的確切名字，只隱約記得是在過了瀘定橋后。后來(lái)，張愛萍的女兒和那位以色列退伍軍官一起把那個(gè)地方找到了，那個(gè)地方叫泡桐崗。盡管重訪前他們做了大量功課，但實(shí)際踏訪，使這位以色列退伍軍官依然感慨萬(wàn)千，寫下了那句話。

　　在外國(guó)人眼中，長(zhǎng)征精神包含著“追求人類美好生活”、“抵御外敵入侵”、“挑戰(zhàn)人類生理極限”等含義。而在我的心中，長(zhǎng)征的意義何止于此？今天，我們的物質(zhì)生活與長(zhǎng)征時(shí)比，可以說(shuō)是天壤之別；我們的精神生活與長(zhǎng)征時(shí)比，是否能夠這樣說(shuō)呢？我們的GDP已經(jīng)世界第二，我們的精神GDP何時(shí)世界第一？我認(rèn)為，在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征80周年的時(shí)候，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)捫心自問，并為之盡責(zé)！（唐雙寧 中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中共黨史人物研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)延安精神研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、光大集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)）