13日晚，四川瀘州一10歲左右的女孩掉進(jìn)長(zhǎng)江，先后五人入水救人，其中還有一人差點(diǎn)發(fā)生意外。女孩獲救后被媽媽帶走，但是其母卻未向任何一人道謝。“為救人差點(diǎn)丟了命，卻換不來(lái)一句謝謝。”目擊者感到不平。（8月17日《華西都市報(bào)》）

　　五人搏命接力營(yíng)救落水女孩，家屬未道謝揚(yáng)長(zhǎng)而去。更讓人唏噓的是，一名救人者不但沒(méi)得到謝謝，上岸后還發(fā)現(xiàn)褲子里一百元錢不翼而飛。被救母女連聲謝謝都不言，讓人心寒。對(duì)搏命救人者說(shuō)聲謝謝，真的很難么？

　　俗話說(shuō)：“喊人不蝕本，舌頭打個(gè)滾�！痹诘玫絼e人救助時(shí)說(shuō)個(gè)“謝謝”，并不僅是一句謝意，更多是對(duì)幫助自己的人表達(dá)一種感謝和真誠(chéng)。每每出現(xiàn)被救者連聲“謝謝”都不說(shuō)的新聞，都會(huì)讓公眾心生反感。無(wú)獨(dú)有偶，據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，天津兩名女孩在西沽公園湖邊玩耍時(shí)不慎落水，被一路過(guò)的中年男子救起。該男子渾身濕透，手機(jī)也浸水損壞。而兩名女孩上岸后相擁而泣，未言謝就離開(kāi)。有旁觀游客要求二人向男子道謝，但她們跑開(kāi)。救人男子最終笑著自行離去。很顯然，救人中年男子的笑容，比兩名女孩的“謝謝”更富有感染力更震撼。無(wú)論四川母女還是天津女孩，他們被救命卻不言謝的舉動(dòng)，連起碼的尊重和禮貌都沒(méi)有。

　　誠(chéng)然，有人稱被救者有可能因惶恐或受到驚嚇，抑或吝嗇表達(dá)感謝，再或者可能怕被“索錢”，像之前發(fā)生過(guò)“扶老被訛”等現(xiàn)象讓被救者心生疑竇，但這些都不是不言謝的理由。古話有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，尤其見(jiàn)義勇為者是在突發(fā)情況下的自愿行為，而非利益驅(qū)使下的功利化行為，更該對(duì)這種不索報(bào)酬的行為表達(dá)感謝。

　　對(duì)好人表達(dá)感謝，不僅是道德呼喚，更是對(duì)見(jiàn)義勇為者的一種敬畏，看似微不足道，卻讓救人者心暖。以四川瀘州搏命救人的無(wú)名見(jiàn)義勇為者而言，若能在救人后收到被救者或家屬的一聲“謝謝”，他們一定會(huì)心暖如春�？上У氖�，被救者母女卻吝嗇感恩揚(yáng)長(zhǎng)而去，這不僅傳遞出十足的負(fù)能量，更彰顯出她們的道德情操水準(zhǔn)。

　　對(duì)見(jiàn)義勇為者說(shuō)聲“謝謝”，并不難。即使我們不能拿著道德大棒去讓所有人遵行，但在實(shí)際生活中，對(duì)幫助自己者表達(dá)感謝的自覺(jué)的人比比皆是。當(dāng)然，既然發(fā)生了這樣的事，若能從制度上給予見(jiàn)義勇為者以鼓勵(lì)和慰藉，也很有必要。像山東省在2012年12月1日起正式實(shí)施的《山東省見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》中明確規(guī)定，見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)當(dāng)對(duì)見(jiàn)義勇為人員及其家庭成員表達(dá)謝意、予以慰藉。同時(shí)，各級(jí)政府及部門應(yīng)對(duì)見(jiàn)義勇為人員及其家庭、子女在基本生活、教育、就業(yè)、醫(yī)療、住房等方面給予優(yōu)先照顧。這樣的規(guī)定值得肯定，也是對(duì)被幫者的一種道德約束和規(guī)定制約。

　　讓被救人對(duì)救人者說(shuō)聲“謝謝”，并非“道德綁架”，而是文明趨勢(shì)。尤其，那些發(fā)自肺腑的真誠(chéng)感謝，不僅是對(duì)救人者的感恩，也是在弘揚(yáng)社會(huì)正能量。見(jiàn)義勇為受益人當(dāng)心懷感恩之心，真誠(chéng)感謝見(jiàn)義勇為者，這既是道德與感恩的良性互動(dòng)，又是建立誠(chéng)信社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。（姜春康）