“裸奔慶畢業(yè)”并非“最后的坦誠”

　　日前，人人網(wǎng)上出現(xiàn)一組裸奔照片。為了慶祝大學(xué)畢業(yè)，浙江某大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)生樓里的幾個男生脫了衣服環(huán)學(xué)校奔跑，還沖其他宿舍樓喊：“出來看裸奔啊。”這件事引起網(wǎng)友廣泛議論。（6月18日《山東商報》）

　　裸奔之舉眼下并不新鮮，球場上有人裸奔，馬路上有人裸奔，鬧市區(qū)也有人裸奔……而大學(xué)畢業(yè)生搞裸奔慶畢業(yè)，筆者也并非第一次聽說。早在2008年，清華大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生就在校園內(nèi)進(jìn)行過“清華少數(shù)人的裸奔節(jié)”，并稱裸奔是為了增加清華的人文氣息；2009年，復(fù)旦大學(xué)兩位學(xué)生裸奔慶祝畢業(yè)，聲稱“這是對復(fù)旦最后的坦誠”。

　　在筆者看來，以裸奔慶畢業(yè)，是沒有人文素養(yǎng)的表現(xiàn)，讓大學(xué)文明“褪落”一地。按理說，大學(xué)畢業(yè)生的禮義廉恥“指數(shù)”應(yīng)該很高，不至于在大庭廣眾之下開放、另類到裸奔的地步。而且，大學(xué)畢業(yè)意味著新生活的開始，作為完成學(xué)業(yè)即將走向社會的“準(zhǔn)社會人”，所作所為應(yīng)當(dāng)不違背社會的公序良俗，否則難以成為一個成熟、正常的社會人。從這個意義上說，這樣的畢業(yè)生是一種不合格的畢業(yè)生——在行為理性、舉止文明方面不合格。

　　我注意到，每當(dāng)有大學(xué)裸奔畢業(yè)生出現(xiàn)，有人總喜歡拿哈佛大學(xué)每學(xué)期都有“裸奔節(jié)”來說事，并搬出哈佛裸奔者的名言：“如果當(dāng)眾裸奔都不怕了，期末考試還用怕嗎？如果身體都不受束縛了，思想還會被束縛嗎？”可筆者想說，哈佛雖有“裸奔節(jié)”，但是我國高校的大學(xué)生們生于中國長于中國，就讀的是中國高校，應(yīng)張揚(yáng)體現(xiàn)民族精神的個性。而裸奔并不是所謂個性的表現(xiàn)，個性表現(xiàn)應(yīng)該有度，勿忘了禮義廉恥，也要適合社會環(huán)境。何況真正的個性表現(xiàn)應(yīng)與創(chuàng)造性一致，不去粗取精，只知一味機(jī)械地拿來模仿，這本身就是沒個性的表現(xiàn)。如果脫離了東方的水和土壤，將西方大學(xué)里存在的任何現(xiàn)象都當(dāng)做精華，視為“個性”予以模仿，以沖撞我們的社會道德底線，就會變成徹頭徹尾的怪胎而難獲認(rèn)可，甚至被人唾罵。

　　而今，各個大學(xué)都需要建成有人文氣息的校園。何為人文氣息呢？很難給它下一個明確定義，但至少可以明確：人文氣息追求的是善和美，而不是惡和丑，人文氣息是指人類文化中那些先進(jìn)的、科學(xué)的、優(yōu)秀的、健康的部分，人文氣息是一個民族、一個人群共同認(rèn)同的精神符號、社會道德和價值觀。裸奔能增加高校的人文氣息，裸奔能彰顯大學(xué)生的個性等說法，實(shí)在是無稽之談，世界著名大學(xué)的人文氣息也并不是用裸奔營造出來的，世界名牌大學(xué)的畢業(yè)生的個性，也不是靠祼奔來彰顯的。

　　說穿了，我國一些大學(xué)不斷出現(xiàn)的裸奔男，走的仍然是“要出名，就裸奔”的路數(shù)，目的不過是為了吸引眼球。靠裸奔這種返祖現(xiàn)象，來紀(jì)念他們的畢業(yè)季，實(shí)在是一種悲哀！要知道，人類的文明進(jìn)化讓我們明白了：穿衣服不僅僅是為了抵御寒冷。