中國臺灣網(wǎng)9月21日運(yùn)城訊 （記者 劉暢）“永樂宮搬遷是人類工程史上的奇跡，來到這里，我見證了這個奇跡。”臺灣旺報業(yè)務(wù)部總監(jiān)張蔭泉告訴記者。

　　21日上午，山西“根祖文化、民俗文化行”活動持續(xù)深入，臺灣主流媒體參訪團(tuán)來到芮城縣，參觀道教三大祖庭之一—永樂宮。這里是為紀(jì)念八仙之一呂洞賓而建，其中的永樂宮壁畫確實(shí)值得品鑒。“唐宋遺風(fēng)滿壁是，堪稱天下第一流。”作為古代壁畫的奇葩，永樂宮壁畫是中國繪畫史上的重要杰作，整個壁畫分別畫在無極殿、純陽殿和重陽殿。其中，無極殿內(nèi)繪制的《朝元圖》吸引了參訪團(tuán)的目光，畫中人物須發(fā)極盡精微、服飾冠戴華麗輝煌，雖為搬遷到這里，卻整體保持了壁畫的原貌，是世界建筑史和文物史上一個空前絕后的壯舉。

　　“永樂宮繪畫的精湛技藝是現(xiàn)代科技手段繪制無法比擬的，科技繪制有其形，而無其神。”臺灣旺報記者鄭毅說。參觀過程中，大家確實(shí)看到了古代畫師對諸神形象的用心揣度，對每個人物畫師都為其注入了自己的想象力，線條流暢，技藝精湛到這么大的巨制竟然讓人找不到續(xù)筆之處 ，讓人嘆為觀止。另外，“永樂宮壁畫完整的還原了歷史，歷時六年進(jìn)行搬遷，這個過程很不容易，有功于子孫后代。”鄭毅說。

　　值得一提的是，永樂宮是現(xiàn)存最大的元代道教宮觀。基于此，臺中廣播北區(qū)記者陳勁豪提出了自己的看法。“作為道家藝術(shù)的代表之一，永樂宮現(xiàn)在進(jìn)行壁畫保護(hù)非常有必要。從根源上來講，道家是真正源于中國的宗教系統(tǒng)，是最根本的信仰體系。于佛教而言，了解道教神祉的人相對較少，保護(hù)永樂宮壁畫，就是保護(hù)道家文化，或者說是保護(hù)根祖文化。”

　　下午，參訪團(tuán)成員來到司馬溫公祠即司馬光祠。整個墓祠平方曠達(dá)，規(guī)模宏麗，分為“神道碑樓”、“司馬祖塋”、“溫公祠堂”、“余慶禪院”、“涑水書院”五部分。司馬光本人及其先祖多人均葬于此。古家壘壘，樹木森森、石刻遍布，氣象肅穆雄渾。司馬溫公祠的標(biāo)志性建筑—神道碑樓賺足了人氣，碑樓整體呈暗紅色，高大雄渾。從正門的拱門看去，一個巨大的龜趺好像朝人爬過來。據(jù)說，摸摸龜趺可以消除煩惱，于是，參訪團(tuán)成員像昨日摸黃河鐵牛一般，為自己討個吉利。

　　“這是我第二次來山西，每一次來都會有更深刻的體會。山西文化是中華文化的精髓，體味中華文化應(yīng)該從山西開始。” 張蔭泉說。

　　據(jù)悉，此次活動的舉辦旨在促進(jìn)晉臺兩地新聞交流，進(jìn)一步讓臺灣民眾認(rèn)識山西，了解山西。接下來幾天，參訪團(tuán)成員還將赴臨汾、洪洞參觀晉國博物館、堯廟、大槐樹移民舊址等地，深入了解華夏根祖文化。（完）