北京的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚，擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢文化資源，在兩岸文化交流中具有重要地位。

　　京臺文化交流意義重大

　　大陸各地蘊(yùn)藏著豐富的對臺交流潛能，各地對在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)和深化兩岸文化交流合作充滿信心，正在逐步開發(fā)利用當(dāng)?shù)氐奈幕�資源與地域特色，努力尋求兩岸文化交流的新發(fā)展。

　　相對于大陸其他地區(qū)，北京在加強(qiáng)兩岸文化大交流、大合作中具有更為重要的戰(zhàn)略地位。

　　其一，北京是世界文化名城，具有豐富的文化底蘊(yùn)，其傳統(tǒng)文化輝煌燦爛。利用各種方式與途徑讓臺灣民眾了解北京的傳統(tǒng)文化，從文化角度密切京臺兩地的合作與往來，可以使臺灣民眾了解北京，進(jìn)而培養(yǎng)對整個大陸文化的興趣。《周易》中說“觀乎人文，以化成天下”，文化的力量是無形的、也是無窮的。以文化這根永遠(yuǎn)剪不斷的紐帶聯(lián)系兩岸人民，特別是令臺灣民眾在耳濡目染的文化暖流中軟化長期以來形成的偏見硬殼，激發(fā)臺灣民眾對文化中國的自豪感與凝聚力，從而切實(shí)貫徹胡總書記建設(shè)好我們共同的精神家園、推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的指示。

　　其二，北京的政治身份使之對臺灣的影響較之其他地方具有特殊的意義。在一定意義上，北京即代表著大陸，或者說北京是大陸的縮影。歷史上很多臺灣人到北京，都是奔著祖國文化來的。從康熙年間到清末，曾有500多臺灣學(xué)子來京參加科舉應(yīng)試，30多人考上了進(jìn)士；五四運(yùn)動前后大批臺灣學(xué)子到北京，是為了汲取新文學(xué)的營養(yǎng)，追求科學(xué)民主的新風(fēng)；日本投降后，不少臺灣青年到北京求學(xué)，也是以祖國五千年文化傳統(tǒng)為榮，深懷憧憬之心。如今在兩岸關(guān)系邁上和平發(fā)展的軌道后，北京仍具有象征大陸的意涵。一位臺灣網(wǎng)友紀(jì)錄在大陸浮光掠影的印象，他的文章題目是：“我眼底的大陸：在北京到處逛逛”。顯然，他在北京的見聞被作為整個大陸印象的論述依據(jù)。實(shí)際上，據(jù)調(diào)查，很多已經(jīng)來過大陸的臺灣民眾，大多想通過到北京參訪、旅游來了解大陸的狀況。到了北京，無處不在的中華傳統(tǒng)文化便會給他們留下印象，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的衣食住行細(xì)節(jié)讓他們認(rèn)識北京，感受北京文化。與臺灣朋友交流可以感受到，很多人一談及到過北京，儼然已知整個大陸；而那些還未來過北京的，都表示很向往去北京。臺灣的一位周女士從事兩岸青年學(xué)生交流多年，每年寒暑假都組織臺灣高校的學(xué)生到大陸來參訪，今年寒假組織的這次參訪海報便是：你“北京”了沒？據(jù)說海報發(fā)出后，學(xué)生報名十分踴躍。可見北京在臺灣民眾中獨(dú)具魅力，而越來越多的臺灣學(xué)生選擇就讀北京便是明證。

　　兩岸本著共同弘揚(yáng)、傳承、發(fā)展中華文化的精神，以更加開放的胸懷，以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度，促進(jìn)京臺文化交流與合作不斷向前邁進(jìn)，不僅符合兩岸人民的共同愿望，也有利于構(gòu)建兩岸文化交流新格局，增進(jìn)兩岸對中華文化的認(rèn)同，而且有利于兩岸經(jīng)濟(jì)、社會等方面的共同繁榮。這對推動兩岸關(guān)系發(fā)展具有基礎(chǔ)性、全局性、長遠(yuǎn)性的重要作用。因此可以說，利用傳統(tǒng)文化加強(qiáng)京臺交流的交流遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文化交流本身的意義。

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