中國臺灣網(wǎng)3月2日鄂州訊　“華容杏福園不是以生產(chǎn)經(jīng)濟為主體，是以體驗經(jīng)濟創(chuàng)造快樂為主體。從生命的關(guān)懷，生活的好玩，生產(chǎn)的教育，生態(tài)的自愛，順乎自然，天人合一，到修練務實宏觀思想，確立獨創(chuàng)愿景，定位自知的清楚明白，而天天向上努力。”鄂州市農(nóng)村工作暨扶貧工作會議上，段店臺灣杏福園董事長郭楊福，在談到杏福生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展時表示。

　　3月1日，鄂州市農(nóng)村工作暨扶貧工作會議召開。市委書記李兵強調(diào)，要堅持生態(tài)農(nóng)業(yè)主題，以更大力度推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動“三農(nóng)”工作上水平、上臺階，形成鄂州特色，不斷開創(chuàng)鄂州市“三農(nóng)”工作新局面。

　　在大會交流發(fā)言時，杏福農(nóng)業(yè)董事長郭楊福發(fā)言表示：“生態(tài)農(nóng)業(yè)要從心靈環(huán)保做起。”

　　“談生態(tài)和環(huán)保的議題，其實就是一種自愛”

　　“談生態(tài)和環(huán)保的議題，其實就是一種自愛，現(xiàn)代改變其實就是自作自受，并非針對農(nóng)民的食安，也并非針對特定團體、階層或世代，而是攸關(guān)全體國民及下一代未來的重要課題，是一種全民運動。全民自愛的覺醒，必須從心靈環(huán)保做起，做好心靈環(huán)保，學會了自利利人，才能真正地進入傳統(tǒng)文化。而共識好自然的教育，需愛好我們每寸的土地，每一口的空氣，達到留下凈土給后代子孫，古言人凈則國土凈的世界。”

　　“心靈環(huán)保了，生態(tài)環(huán)境就做好了一大半了”

　　“談心靈環(huán)保是一種內(nèi)在的柔軟，要求的是己所不欲勿施于人的心，從口出善語，如鳥語花香，時時說好話，處處為人眾設(shè)想，為子孫造路，時時做好事，用心過好有價值的歡喜心，就得時時存好心，一起造就生態(tài)的自愛性，就會得到真正有福報，從為人想的共業(yè)得好報。人生需要的不多，但每個人想要的太多，大家一起回到老祖母的生活，生態(tài)環(huán)境就做好了一大半了，勤儉再利用的精神。”

　　“社會成本，也是環(huán)保的大事”

　　“社會進步了，享受要求高了，但真正內(nèi)在的心不安了，主要是受到環(huán)境或者身體因素的影響。生活中也因為太方便了造成太多的浪費，大量生產(chǎn)追求產(chǎn)量而犧牲了品質(zhì)，但各位想想，引生出的社會成本。例如：每天有多少的農(nóng)產(chǎn)品送進武漢市，但又有多少的廢物要被運出來處理。我相信有可能這些清潔費用比農(nóng)民的所得還高，這就是社會成本，也是環(huán)保的大事。”

　　“請大家吃好一點”

　　“再談食安，為了求每畝的高產(chǎn)而用了化肥，用了高毒農(nóng)藥，大家都知道吃的不安心，但大家都在吃。為了求反季節(jié)產(chǎn)品，求產(chǎn)品的賣相好，科學家都不敢用的東西，而農(nóng)民都在用了。是呀，大家都吃了便宜美麗的服務，但也有可能一生所得的便宜省下來的錢，不夠老來所生的病費呢。所以請大家吃好一點，也可以吃少一點，也請多計算一下，一生的總成本和一代代的社會成本。”

　　“華容杏福園體驗經(jīng)濟創(chuàng)造快樂為主體”

　　“華容杏福園不是以生產(chǎn)經(jīng)濟為主體，是以體驗經(jīng)濟創(chuàng)造快樂為主體。從生命的關(guān)懷，生活的好玩，生產(chǎn)的教育，生態(tài)的自愛，順乎自然，天人合一，修練務實宏觀思想，確立獨創(chuàng)愿景，定位自知的清楚明白，而天天向上努力。真正的富貴是能吃自己種的，建立都市農(nóng)業(yè)，市民農(nóng)業(yè)，休閑農(nóng)業(yè)，企業(yè)農(nóng)業(yè)，追求心靈的農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)非常困難，為了生存又談生態(tài)，是逃不出自然規(guī)律的事吧。而今推廣的鄉(xiāng)村旅游還在小而全，同質(zhì)化，無特色，重建設(shè)，輕互動，重生產(chǎn)，輕營銷，重產(chǎn)品，輕品牌，需要教育出職業(yè)農(nóng)民，市場農(nóng)族。”

　　　“請大家一起來做心靈環(huán)保”

　　“讓個體農(nóng)民進入股份農(nóng)民，共同參與，共同致富，才有能力達到生態(tài)要求。內(nèi)在的心是我們的老師，我們的心隨時隨地與當下所做的事，所處的環(huán)境合而為一。就是在生態(tài)的凈土之中，如果人人向自然環(huán)境中求自私的滿足，只知向社會環(huán)境求自私的公正，只知向別人求平等，現(xiàn)在得到若干程度的效果，但是終究無法真正化解自己和環(huán)境的沖突。如何讓問題愈來愈小，吃出健康，活出品味，減少煩惱，化解擔心，只有一條路，請大家一起來做心靈環(huán)保。”（中國臺灣網(wǎng)湖北省鄂州市臺辦通訊員 魏紅）